军人喝的从来不是酒，是满腔的家国情愁

转自——原创 独孤求酒 独孤求酒 2019-07-31

壹

汉武帝元狩二年（公元前121年），年仅19岁的大汉骠骑将军霍去病西征匈奴。此役歼敌4万余人，俘虏匈奴王、王母、单于阏氏、王子、相国、将军等120余人。匈奴浑邪王率4万余众归汉，汉朝从此控制了河西地区。

匈奴人悲歌道：失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。

汉武帝闻报大喜，命人从长安送来御酒。因兵多酒少，霍去病命人将酒倒入泉中，与全军将士痛饮。

从此，中国大地上便有了“酒泉”之名。

打胜仗，从来离不开酒！

两年后，霍去病率大军再度北进大漠，长驱千里，歼敌七万余人，一直追杀至狼居胥山，兵锋直逼瀚海（今俄罗斯贝加尔湖）。

经此一战，“匈奴远遁，而漠南无王庭”。

匈奴未灭，何以家为？

军人的酒，是一腔腔杀敌报国的血性。

贰

时间再往前推，公元前482年，卧薪尝胆十年的越王勾践起兵伐吴。出发前，老百姓纷纷前来献酒。勾践命人将酒**倒入河流上游，与将士们迎流而饮，全军士气大振。

三千越甲，一举击败了强大的吴国。

军人的酒，是为了祖国慷慨赴死的决心。

到了宋代，四周少数民族政权迭相崛起，国家面临严重危机。

生死关头，“岳家军”横空出世。

岳飞领兵，每天和基层士卒同吃一锅饭，共饮一碗酒。有时酒太少，无法均分，就往酒中加水，让战士每人都能喝到。

岳飞说：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

金兵哀叹：撼山易，撼岳家军难。

军人的酒，是患难与共的生死情谊。

叁

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。

辛弃疾，从小心中就奔流着军人的血液。身在北方的他不甘忍受异族统治，毅然举兵反金，誓言恢复祖国河山。

为了斩杀叛将，他只身率领五十骑闯入数万人的敌营，生擒敌将，名震朝野。

为了救国家于危难，他献上《美芹十论》，纵论国家统一复兴之道。

虽壮志未酬，却不改报国之志。

临终之时，他仍大呼“杀贼！杀贼！”

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

军人的酒，是对战死沙场的永恒眷恋。

肆

时间拉回到近代，1950年11月27日至12月24日，朝鲜半岛长津湖。中美两国精锐部队狭路相逢，展开了一场堪称世界军事**为惨烈的战役。

参战一方，是中国人民志愿军第9兵团。另一方，是美军**0军，其中包括最精锐的海军陆战1师。

在零下40度的**严寒中，志愿军9兵团官兵穿着单薄的衣服，与武器装备精良的敌人进行了殊死搏杀。

志愿军战士刺刀见红、以命相拼的战斗作风让美军吓破了胆——他们从未见过如此凶狠的部队！

不可一世的美军“北极熊团”遭到歼灭性打击。

志愿军第9兵团司令员叫宋时轮。宋时轮好酒，以致于有人把他带领的9兵团称为“酒兵团”，称他为“酒司令”。

好酒的军人，往往最有血性。

长津胡之战，打出了中国军队的威名，一举扭转了战场态势。连美国军人都感叹：如果中美装备后勤对调，这就是一场屠杀！

长津湖战役胜利后，宋时轮将军怀着复杂的心情摆了一桌庆功酒，他说：

这酒，是战士们用泪和血酿成的啊！

（此记载见高明毅《中华名人与酒》）

伍

酒，几乎人人不可避免。然而，饮酒的境界又各有不同。

我一直认为，饮酒有四种境界。

**种叫“避世之酒”。靠饮酒来麻痹自我，装疯卖傻、消极避世以求保命。这酒，阮籍、刘伶喝过，唐伯虎也喝过。

第二种叫“田园之酒”。归于田园，寄情风月与世无争。陶渊明、王维、孟浩然后来喝的，都是这种酒。

第三种叫“江湖之酒”。浪荡于江湖，张扬于个性，虽也心系庙堂，不过寄情于文字，发发牢骚和感慨罢了。此酒之最典型代表，非李白莫属。

第四种叫“家国之酒”。满杯尽是对国家民族的忧思，对自身责任的担当。饮此一杯酒，为国敢断头。

军人的酒，是第四种。

军人之酒，以忠诚为曲，以血肉为粮，以天地为窖池，以四海为酒坛，历三九三伏，经千锤百炼始成。

如今，从南海诸岛到北国边关，从雪域哨所到茫茫戈壁。无数热血男儿化家为国，以血为酒。

风云变幻不易其心，山崩地裂不改其色。

万家灯火空望月，一片丹心只对天。

这一杯酒有多醇？这一杯酒有多厚？你慢慢品味。

文末，奉上独孤求酒作词的歌曲《出征》——

出征来自独孤求酒00:0002:43

   出 征

车，辗碎晨梦

旗，迎风飘动

枪，直刺苍穹

弹，已在膛中

血，冲击胸膛

泪，激荡心中

酒，抛洒大地

歌，划破长空

出征出征

我们迎着黎明进军

出征出征

我们向着胜利挺进

出征出征

雄师劲旅踏破敌阵

出征出征

英勇士兵建立功勋

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